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法拉利的由来的故事(法拉利的由来的故事有哪些)

发布时间：2023-03-30 00:46:03 作者：Anita

一、中国的由来故事？中国起源于华夏文明，中国一词最早见于西周初年的青铜器“何尊”铭文中的“余其宅兹中国，自之辟民”，同时又以“华夏”、“中华”、“中夏”、“中原”、“诸夏”、“诸华”、“神州”、“九州”、“海内”等的代称出现。“华夏”一词最早见于周朝《尚书·周书·武成》，“华夏蛮貊，罔不率俾”。《书经》曰：“冕服采装曰华，大国曰夏”。二、杨...

一、中国的由来故事？

中国起源于华夏文明，中国一词最早见于西周初年的青铜器“何尊”铭文中的“余其宅兹中国，自之辟民”，同时又以“华夏”、“中华”、“中夏”、“中原”、“诸夏”、“诸华”、“神州”、“九州”、“海内”等的代称出现。

“华夏”一词最早见于周朝《尚书·周书·武成》，“华夏蛮貊，罔不率俾”。《书经》曰：“冕服采装曰华，大国曰夏”。

二、杨桃的由来，故事？

关于花地杨桃，有一个美丽的传说，在芳村地区一代代地流传下来，谢老说，在他小时候，奶奶就给他讲过这个故事。

在很久以前，一天晚上，七位仙女下到凡间，在白鹅潭玩，被远远飘来浓郁的花香吸引到花地。却听到花丛中传来哭声，她们循声前行，来到一间茅屋，这是杨桃婶的家，杨桃婶正伏在家门，悲切地哭。七位仙女问她为何而哭。原来官府要求心灵手巧的杨桃婶，在七夕乞巧节前，采集茉莉、素馨、白兰等各式花朵，穿织成蝴蝶、鱼虾、彩灯等千件花饰，以打动巡抚大人的千金，并威胁杨桃婶说如果不能在限期内完成任务，则要严惩治罪。七位仙女非常同情杨桃婶的遭遇，于是借来天上的星星，挂在茅屋四周的树上，又到田里采集花朵，帮杨桃婶一起穿织花饰，终于在天将亮时把所有花朵穿成花饰。仙女们回到天上，留在树上的星星结成果子，又甜又爽，由于果子结在杨桃婶的周围，人们便都称之为“杨桃”。

三、初吻的由来故事？

按古人类学家的考证，那时的古人类语言尚不健全，表达的方式远没有如今丰富，于是人们便靠互相摩擦对方的鼻子来传递信息：向左摩摩，是前面有猎物，向右摩摩，是后面有猎物，而如果是面临险境的话，一方就会去咬另一方的嘴唇，以示提醒。

在意大利有一种传说：意大利人在欧洲率先发明了葡萄酒，但这种美妙的液体在古代是很难大批量酿造的，在很长时间里，只有作为一家之主的男人才可以有权享用。于是，男人回家后的头一件事情就是先嗅嗅女人的嘴唇，以了解女人是否偷喝了酒，一来二去的，这嗅嗅就演变成了接吻。

看多了西方的电影和小说，便都以为这接吻属于西方人的发明与专利。其实不然。有关接吻的文献，可考的，最早出现在4000年前印度大摩理王时代，大摩理王以香料涂在自己的双唇上，引诱王妃与其接吻；中国有关接吻的最早“画面”出现在2000多年前的西汉时期，考古学家在一座西汉古墓中，发现了刻在墙上的接吻之图：一个女子身体前倾，主动去吻一个男子，女子的背后还有好几位侍女，都是见怪不怪的样子。而且近来从敦煌文献古籍中了解到，在中国唐代，接吻是一种较为普遍的男女表示爱情的方式。唐代其实是很开放的，据日本学者考证，当时被遣来中国的日本留学生不仅把唐朝的先进文化带回了日本，也把接吻“引进”了日本列岛。

与古老的东方文明古国印度和中国相比，西方的文明历史不仅相对要短一些，而且有关接吻的记载也很晚。当东方人在大吻特吻的时候，西方人还在“摩鼻子”呢。不过我们不能小看了西方人，他们干什么都能够后来居上，中国历史上的“冲天炮”传到西方就成了火箭炮，接吻就更不用说了。

接吻在文艺复兴时期的西方开始盛行，可是到了后来，由于黑死病的流行令许多热衷于接吻的西方人送了命。不得已，法国人在欧洲率先发明了屈膝吻手礼，一时间，屈膝吻手礼在西方风行一时，并流行了数百年。

西方人之吻，不仅存在于男女之间，也存在于男男或女女之间，而且也没有什么特别的象征，就是兴之所至、情之所至，尤其在一些舞会、酒会之类的场合，吻更成了一种不可缺少的礼节。快乐大叔的一个朋友在法国参加一个酒会，一群陌生人一见面就你吻我我吻你的，还没有搞清楚对方叫什么名字，对方的胡须却已经扎到了你的面颊，弄得快乐大叔这位朋友好不尴尬。西方人的吻也是公关的一种重要手段，美国总统肯尼迪当年竞选的时候，为了拉妇女选票，曾经在一个妇女集会上向上百位支持者“献吻”，吻得筋疲力尽。说起来，吻这个活儿也是不轻松。

接吻还有个水平高下之分。向来被认为浪漫的法国人和意大利人，接吻水平的排名在欧洲仅是中下，倒是素来被视为保守的英国人却在欧洲排名第一。众所周知英国的王室老出岔子：国王不要江山，公主不要驸马，王妃不要王子——如此众多的乱子，说不定就是这“第一”惹的祸呢

四、节日故事的由来？

五月节是诗人屈原投河自杀的由来

五、水饺的由来故事？

饺子是中国东汉南阳医圣张仲景发明的，它的历史沿革经历了漫长的过程，明朝末年张自烈做了很好的说明：“水饺耳，即段成式食品，汤中牢丸，或谓粉角，北方人读角为娇，因呼饺饵，伪为饺儿。”在包饺子时，人们常常将金如意、糖、花生、枣和栗子等包进馅里。吃到如意、吃到糖的人，来年的日子更甜美，吃到花生的人将健康长寿，吃到枣和栗子的人将早生贵子。

有些地区的人家在吃饺子的同时，还要配些副食以示吉利。比如吃豆腐，象征全家幸福；吃柿饼，象征事事如意；吃三鲜菜，象征三阳开泰。南方有些地方过年时会打散鸡蛋后加热做外皮包上肉馅称之为蛋饺。饺子的历史非常悠久，在其漫长的发展过程中，名目繁多，古时有“牢丸”“扁食”“饺饵”“粉角”等名称。三国时期称作“月牙馄饨”，南北朝时期称“馄饨”，唐代称饺子为“偃月形馄饨”，宋代成为“角子”，元代称为“扁食”；清朝则称为“饺子”。

六、符号的由来故事

表示计算方法的符号叫做运算符号。如四则计算中的+、-、×、÷等。

　　加号“+”是加法符号，表示相加。

　　减号“-”是减法符号，表示相减。

　　“+”与“-”这两个符号是德国数学家威特曼在1489年他的著作《简算与速算》一书中首先使用的。在1514年被荷兰数学家赫克作为代数运算符号，后又经法国数学家韦达的宣传和提倡，开始普及，直到1630年，才获得大家的公认。

　　乘号“×”是乘法符号，表示相乘。1631年，英国数学家奥特轩特提出用符号“×”表示相乘。乘法是表示增加的另一种方法，所以把“+”号斜过来。另一个乘法符号“？”是德国数学家莱布尼兹首先使用的。

　　除号“÷”是除法符号，表示相除。用这个符号表示除法首先出现在瑞士学者雷恩于1656年出版的一本代数书中。几年以后，该书被译成英文，才逐渐被人们认识和接受。

七、感冒的由来故事？

感冒这个名字是纯中医的一个名词，最早是在北宋时期，写请假本叫害肚历，到南宋又叫感风薄，清朝时又叫感冒请假了，所以感冒的由来就是这么过来的。　

　感冒这个名字是一个纯中医的名词，上感是西医的，我觉得大众对这些概念不是很清楚，其实感冒这个词由来已久，最早是北宋时期，北宋时期官员有一个办公的地方，叫国务院，当时叫做馆阁，馆阁晚上会有值班的官员，官员如果值班了生病了，他就会在一个布上写上一个害肚子，就是生病了肚子疼，拉肚子了不能值班了，所以写请病假的本，就叫害肚历。　　到南宋的时候，因为当时的文人很容易做对子，他们觉得这些病是由于感染风寒引起的，所以他就把请假的本又叫做感风簿，就是两个人比较对立，从这点大家看出来就有点感冒的症状出来了!到清朝的时候感风簿又叫感冒请假了，我感了风寒以后冒出来了，冒的意思就是我压不住了，可以说中国人真的是很勤劳能干的，在上感或者是感冒初期大家都忍着都坚持上班，一直到冒出来了忍不住请假了。　　所以感冒的由来就是这么过来的，引起感冒的原因在当时因为没有那种技术，还是分不出来它是病毒引起来的，还是细菌引起来的，所以单从一个感冒大家感觉到自己感冒病重，还不能决定自己是应该用什么类的药来治疗。

八、饺子的由来（故事）？

饺子的由来和它的故事

　春节吃饺子的习俗起于明代于清代。是我国北方广大地区盛行的一种过年方式。

春节饺子要在除夕晚上包成，子时（半夜十二点）吃，这时正是农历正月初一伊始，取“更子”之意，“交”“饺”谐音，故称“饺子”。中国古代用十二地支来记录每一天的时间。就把每一天分为十二个时段，那么每天开始呢是子时，子时就相当于今天半夜二十三点到一点这个时间，那么到了每年的年底，年三十的时候，那么这就不仅是新旧两天的更替，而是新旧岁的更替，中国人管它叫“交子”。中国人非常注意界限，尤其是辞旧迎新这个界限，那么在这个时候，应该搞一些仪式来祈求来年的吉祥如意，那么在这个时候吃饺子，饺子和这个“交子”正好是谐音，而且饺子还有那么丰富的寓意吉祥的文化涵义，所以中国人才慢慢形成，在春节、在大年初一、在交子这个时刻，吃饺子这么个习俗。北方

还有将饺子里面包上硬币，吃到的人被认定要交好运。

饺子是一种历史悠久的民间吃食，深受老百姓的欢迎，民间有“好吃不过饺子”的俗语。每逢新春佳节，饺子更成为一种应时不可缺少的佳期肴。　　据三国魏人张揖著的《广雅》记载那时已有形如月牙称为“馄饨”的食品，和现在的饺子形状基本类似。到南北朝时，馄饨“形如偃月，天下通食”。据推测，那时的饺子煮熟以后，不是捞出来单独吃，而是和汤一起盛在碗里混着吃，所以当时的人们把饺子叫“馄饨”。这种吃法在我国的一些地区仍然流行，如河南、陕西等地的人吃饺子，要在汤里放些香菜、葱花、虾皮、韭菜等小料。　　大约到了唐代，饺子已经变得和现在的饺子一模一样，而且是捞出来放在盘子里单独吃。　　宋代称饺子为“角儿”，它是后世“饺子”一词的词源。这种写法，在其后的元、明、清及民国间仍可见到。　　元朝称饺子为“扁食”。明朝万历年间沈榜的《宛署杂记》记载：“元旦拜年……作匾食”。刘若愚的《酌中志》载：“初一日正旦节……吃水果点心，即匾食也。”元明朝“匾食”的“匾”，如今已通作“扁”。“扁食”一名，可能出自蒙古语。　　清朝时，出现了诸如“饺儿”、“水点心”、“煮饽饽”等有关饺子的新的称谓。饺子名称的增多，说明其流传的地域在不断扩大。　　民间春节吃饺子的习俗在明清时已有相当盛行。饺子一般要在年三十晚上12点以前包好，待到半夜子时吃，这时正是农历正月初一的伊始，吃饺子取“更岁交子”之意，“子”为“子时”，交与“饺”谐音，有“喜庆团圆”和“吉祥如意”的意思。

我国北方人有一种习俗，逢年过节，迎亲待友，总要包顿饺子吃。尤其是大年初一，全家人拜罢年，便围坐在一起，边包饺子边聊天，山南海北，无所不谈，不时引来欢声笑语，大有其乐无穷之意。“水饺人人都爱吃，年饭尤数饺子香”。当人们吃着这滑润适口滋味鲜美的水饼时，如果再知道一些它的来历，谁能不惊叹我们文明古国的源远流长的面食奇苑呢！

对于饺子的来历；史料记载和民间传说颇多

　　饺子源于古代的角子。早在三国时期，魏张揖所著的《广雅》一书中，就提到这种食品。据考证：它是由南北朝至唐朝时期的“偃月形馄饨”。和南宋时的“燥肉双下角子”发展而来的，距今已有一千四百我年的历史了。清朝有关史料记载说；元旦子时，盛馔同离，如食扁食，名角子，取其更岁交子之义。”又说：“每届初一，无论贫富贵贱，皆以白面做饺食之，谓之煮饽饽，举国皆然，无不同也。富贵之家，暗以金银小锞藏之饽饽中，以卜顺利，家人食得者，则终岁大吉。”这说明新春佳节人们吃饺子，寓意吉利，以示辞旧迎新。近人徐珂编的《清稗类钞》中说：“中有馅，或谓之粉角----而蒸食煎食皆可，以水煮之而有汤叫做水饺。”千百年来，饺子做为贺岁食品，受到人们喜爱，相沿成习，流传至今。

　　饺子在其漫长的发展过程中，名目繁多，古时有“牢丸”“扁食”“饺饵”“粉角”等等名称。唐代称饺子为“汤中牢丸”；元代称为“时罗角儿”；明末称为“粉角”；清朝称为“扁食”　　现在，北方和南方对饺子的称谓也不尽相同。北方人叫“饺子”。南方不少地区却称之为“馄饨”。饺子因其用馅不同，名称也五花八门，有猪肉水饺，羊肉水饺，牛肉水饺，三鲜水饺，红油水饺，高汤水饺，花素水饺，鱼肉水饺，水晶水饺等等此外，因其成熟方法不同，还有煎饺，蒸饺等，因此，大年初一吃饺子在精神和口味上都是一种很好的享受。

　　饺子的来历，除史书记载外，民间还另有一则传说。从前有一个皇帝，整天不理朝政，只顾寻欢作乐，朝里奸臣得宠，忠良受害，闹得国家贫穷交加，百姓怨声载道。有一天，人称“潘素水”的奸臣潘奇叩见皇上，言明他有个好主意，能使皇上长生不老。皇上听后，满心喜欢。忙问：“潘爱卿，有何妙法，快讲与朕听！”潘奇奏道：“人若能吃百样饭，就可增寿延年成神仙，皇上可下令在各地招选名厨师，让他一日三餐做新样，吃到百种饭，不就如愿以偿了吗？”皇上听后连连点头，即出告示，举国招选。

　　不几日，全国各地好多有名厨师陆续被送到京里，经过殿试，手艺高的厨师苏巧生被选上了。从此，苏巧生凭着自己高超的技艺为皇上做了九十九个花样的饭菜，皇上十分满意。这一夜，苏巧生很高兴。心想：“明天早上再做一样饭就可以离开这个可恨的昏君，回家与亲人团聚了。”但到了做饭的时候，竟不知该咋做最后一顿饭了。他想到自杀逃跑，还想到毒死这个吃喝人民血肉的昏君。正在悲伤的时候，他突然看到菜案上有些剩下的羊肉和菜，便拿起刀把羊肉和菜一起剁碎，胡乱搁上调料，用白面皮包了许多小角角，然后放在开水锅里煮熟，当做最后一样饭给皇端去。苏巧生正木呆呆地坐着等死，谁知皇上吃了这餐饭后，竟穿着睡衣跑进厨房说：“今日这顿饭最香，这叫什么名字？”苏巧生听罢，长长地叹了口气，随后抬头看见这种扁扁的东西，信口答道：“这是民间上等品----扁食。”皇上又留苏巧生继续给他做饭，巧生对这个贪得无厌的昏君气愤极了，第二天便偷偷地溜走了。后人为了纪念这位厨师，就学着包扁食吃。这样，一代一代，一直流传到了今天。